Il est très difficile de prendre conscience de ce qui nous accompagne depuis

toujours :

nous n’avons aucun point de comparaison.

Pensez, par exemple, à un poisson né dans un lac dont l’eau s’est peu à peu stagnée

et polluée au fil du temps.

La vie, malgré tout, a continué.

Des poissons y sont nés, ont grandi, se sont reproduits et sont morts.

Puis d’autres sont venus.

Génération après génération.

Pour le poisson né dans ce lac, cette eau n’est pas polluée.

C’est tout simplement l’eau.

C’est en elle que son corps s’est formé.

C’est en elle que ses parents et ses ancêtres ont vécu.

Il ne connaît pas d’autre état.

C’est pourquoi il peut passer toute sa vie à subir les effets de cet environnement

sans savoir qu’une partie de ce qu’il ressent provient précisément de l’eau dans

laquelle il est immergé.

Cela lui semble normal.

Cela semble tout simplement faire partie du fait d’être en vie.

[pause]

Jusqu’à ce qu’il pleuve.

De l’eau nouvelle commence à tomber sur le lac.

De l’eau propre.

Oxygénée.

Depuis quelque temps, quelque chose change autour de ce poisson.

Et il réagit. Il se déplace différemment. Il semble plus vivant.

Son organisme trouve des conditionsqu’il ne trouvait pas auparavant.

Mais le poisson ne sait pas exactement ce qui s’est passé.

Il ne sait pas d’où vient cette eau.

Il ne connaît pas le chemin qu’elle a parcouru pour l’atteindre.

Peut-être n’arrive-t-il même pas à faire le lien entre ce qu’il ressent et la pluie.

Il perçoit simplement la différence.

L’eau arrive —

et quelque chose en lui réagit.

[pause]

Cette image nous aide à mieux nous comprendre.

Nous aussi, nous sommes nés dans un environnement qui existait bien avant notre

arrivée.

Nos parents y sont nés.

Nos grands-parents aussi.

Et ce que nous ressentons depuis notre naissance finit par devenir la référence à

partir de laquelle nous jugeons ce qu’il est normal de ressentir.

Ce que tous ceux qui nous entourent vivent commence, peu à peu, à nous sembler

faire naturellement partie de la vie elle-même.

Certains fardeaux semblent inévitables.

Certaines limites semblent tout simplement humaines.

Non pas parce que nous avons comparé cette condition à une autre.

Mais précisément parce que nous n’en avons jamais connu d’autre.

Nous vivons au sein de ce que nous pensons, ressentons, choisissons, des relations

que nous nouons, de la vie que nous construisons et de ce que nous transmettons à la génération suivante. Et c’est précisément parce que nous sommes plongés dans cet

environnement qu’il

devient extrêmement difficile de distinguer ce qui nous appartient véritablement

de ce qui s’est développé en nous du fait que nous vivons en permanence dans ces

conditions.

Le poisson ne regarde pas l’eau.

Il regarde à travers elle.

Tout ce qu’il voit, tout ce qu’il connaît et tout ce qu’il comprend du monde, il le

perçoit à travers le milieu dans lequel il a toujours vécu.

L’eau n’est pas seulement autour de lui.

Elle participe également à la manière dont il perçoit la réalité.

[pause]

C’est pourquoi l’une des questions les plus importantes n’est peut-être pas :

« Est-ce que je vais bien ? »

Car le poisson pourrait aussi répondre que oui.

Il est vivant.

Il nage.

Il fait ce qu’il a toujours fait.

La question la plus difficile est une autre :

« Par rapport à quoi ? »

Par rapport à ce que nous connaissons depuis notre naissance ?

Par rapport aux personnes qui vivent dans le même milieu ?

Par rapport aux générations qui nous ont précédés ?

Ou par rapport à ce que l’être humain pourrait vivre dans des conditions

complètement différentes ?

[pause] Quand quelqu’un reçoit la Force, quelque chose de similaire se produit.

C’est comme si une eau d’une autre qualité venait, pendant un certain temps,

imprégner l’environnement dans lequel cette personne a toujours vécu. Elle ne saura peut-être

pas expliquer d’où cela vient.

Elle ne comprendra peut-être pas comment cela parvient jusqu’à elle.

Pourtant, elle peut en percevoir les effets.

Tout comme le poisson n’a pas besoin de comprendre la pluie pour réagir à cette

eau nouvelle, nous n’avons pas non plus besoin de comprendre pleinement

l’origine de la Force pour être touchés par elle.

Mais il existe une différence importante entre une pluie ponctuelle et une pluie qui

revient.

Une seule pluie peut faire beaucoup de bien au poisson.

Elle peut modifier, pendant un certain temps, la qualité de l’eau qui l’entoure.

Elle peut permettre à son organisme de faire l’expérience de quelque chose qu’il ne

connaissait pas auparavant.

Mais ensuite, si aucune nouvelle eau ne revient, cette petite quantité se mélange à

nouveau à l’eau du lac.

Et les conditions d’avant reprennent le dessus.

Cela ne signifie pas que la première averse ait été inutile.

Cela signifie simplement qu’un lac qui est resté stagnant pendant longtemps ne

change pas complètement après une seule averse.

[pause]

Imaginez maintenant que la pluie revienne.

Et qu’elle revienne encore.

Non pas comme un événement exceptionnel, mais avec une certaine régularité.

Chaque fois que de l’eau nouvelle arrive, elle trouve un lac qui a déjà reçu quelque chose auparavant.

Peu à peu, cet état cesse d’être un simple intervalle bref.

L’eau claire commence à rester plus longtemps.

Le poisson passe moins de temps entièrement soumis à la situation antérieure.

Et il traverse également différemment les périodes entre deux pluies. Car il ne vit plus

uniquement de ce que le lac lui a toujours offert.

Il a commencé à recevoir, à plusieurs reprises, quelque chose qui n’existait

pratiquement pas auparavant dans son environnement.

C’est pourquoi la constance est importante.

Non seulement pour l’expérience de chaque rencontre prise isolément.

Mais aussi pour ce qui peut se produire lorsque ce qui fait du bien à l’être cesse

d’être uniquement une exception.

Lors de notre première rencontre, nous avons parlé de la Force et de ce qui a

permis de la rendre à nouveau accessible.

Aujourd’hui, nous pouvons aller un peu plus loin.

Car comprendre qu’il existe une eau différente est une chose.

Entrer en contact avec elle en est une autre.

Et peut-être qu’après ce contact seulement, il sera possible de commencer à

percevoir à quel point ce que nous considérions simplement comme « la vie »

appartenait, en réalité, au lac.

C’est de cela qu’il est question lors de cette rencontre.

Pendant quelques instants, il ne sera pas nécessaire d’expliquer l’eau au poisson.

Il suffit de laisser une eau différente venir à lui.

Et d’observer ce qui se passe lorsque ce qui a toujours vécu dans une condition

donnée rencontre, à nouveau, quelque chose qui n’appartient pas à cette

condition.

— — —

2 em parti

Soyez tous les bienvenus.

Peut-être certains d’entre vous ont-ils vécu des expériences religieuses très intenses.

Peut-être avez-vous participé à des cérémonies, des offices, des prières, des méditations ou d’autres

pratiques au cours desquelles vous avez ressenti quelque chose que vous avez jugé extraordinaire.

Nous ne sommes pas ici pour nier, juger ou minimiser aucune de ces expériences.

Mais ce qui sous-tend ce travail, c’est autre chose.

Nous ne disons pas qu’une émotion intense soit la Force.

Nous ne disons pas qu’un état de conscience altéré soit la Force. Nous ne disons pas qu’y croire

fermement suffise à la faire naître.

L’origine de la Force ne réside pas dans la croyance de celui qui la reçoit.

C’est pourquoi vous n’avez pas besoin de fabriquer une expérience.

Vous n’avez pas besoin d’essayer de ressentir quoi que ce soit.

Vous n’avez pas besoin de vous convaincre de quoi que ce soit.

Vous n’avez pas besoin de faire preuve de foi.

Vous n’avez pas besoin de rivaliser avec l’expérience de celui qui est à vos côtés — même si ce « à

vos côtés » se trouve à des milliers de kilomètres.

Soyez simplement présents.

— — —

Et c’est peut-être là le premier cadeau de cet instant

Pendant quelques instants, vous n’avez rien à conquérir.

Vous n’avez rien à prouver.

Vous n’avez pas besoin d’être meilleurs que vous ne l’êtes. Vous n’avez nulle part où aller.

Le chemin qui a rendu cette rencontre possible est déjà tracé.

Ce que chacun d’entre vous doit faire maintenant est bien plus simple :

recevoir.

Recevoir sans exiger de soi-même une sensation particulière.

Recevoir sans comparer.

Recevoir sans anticiper ce qui devrait se passer. Chaque personne est différente.

Chacun pourra percevoir cet instant d’une manière différente.

Certains le ressentiront profondément.

D’autres percevront peut-être quelque chose de très subtil.

D’autres ne comprendront peut-être quelque chose qu’après coup.

Nous ne sommes pas ici pour déterminer comment cette rencontre doit être vécue.

Nous sommes ici pour la rendre possible. ───

Et il y a peut-être encore une dernière chose à comprendre avant de commencer.

Vous n’êtes pas arrivés ici seuls.

Chaque personne présente aujourd’hui rend ce moment plus grand.

Le bien n’a pas besoin d’être retiré à quelqu’un pour être donné à un autre.

Une flamme peut en allumer une autre sans perdre sa propre lumière.

Et lorsque de nombreuses flammes sont allumées, aucune d’entre elles ne s’est affaiblie.

L’atmosphère est devenue plus lumineuse.

Il en va de même ici.

Chacun reçoit individuellement.

Mais chaque personne qui reçoit accroît également le bien qui se manifeste en cet instant.

C’est pourquoi votre présence compte.

Pas seulement pour vous. La présence de chacun d’entre vous fait partie de ce que nous

construisons tous ensemble

aujourd’hui.

— — —

Alors, encore une fois :

bienvenue.

Bienvenue en ce jour.